分清艺人的“前台”与“后台”

分清艺人的“前台”与“后台”本站　　一纸退圈声明，为霍尊的演艺生涯画上了句号

　　一纸退圈声明，为霍尊的演艺生涯画上了句号。相较于计较当事人的孰是孰非，霍尊事件更重要的价值，在于给我们提供了一个难得的思考机会：明星隐私的空间、边界到底在哪里？如果要将其公之于众，那遵循的伦理又应该是什么？

　　八卦是人之天性，明星的私生活，向来是“吃瓜”群众的消遣，融入社交的谈资，甚至排斥异己的手段。面对明星隐私，似乎已心照不宣：对于艺人这一行当，博取公众关注与让渡部分私人空间，达成了无可奈何而又理所当然的交易。

　　一方面是艺人的主动为之，譬如各色综艺节目对明星私生活的渗入，已婚的有婚恋观察、带娃综艺，单身的也有关于独身生活、亲子关系的真人秀，不管人设如何，总有个曝光的由头。

　　另一方面则是暴露，个人感情的分分合合有必要向公众交代，已经成为某种意义上的“潜规则”。但当普通的情感纠纷已提不起兴致，“吃瓜”群众的八卦阈值不断被抬高时，对于私密的暴露也不断突破底线。对自我包装是必修课的艺人来说，假若一招不慎，带来的将是一场不可避免的社会性死亡。

　　按照加拿大社会学家戈夫曼的理论，人的言行，有“前台”与“后台”之分，两者行为殊异，普通人亦很难例外。对于公众身份属性加持下的艺人，区分两者差别就更为重要。

　　而从当下霍尊事件看，人们的关注点很大程度上忽略了这一个区分：此次事件中的一大爆点霍尊与其好友的群聊“沪上情欲流”，正是“后台”变为“前台”的一个典型事例。人们一边倒地集中在对霍尊言论的口诛笔伐上，而忽略更为关键的判断当事人的“后台”表现是否代表了他的真实面目。

　　霍尊自我陈辩，所有言论只是一时“口嗨”，这话的真假暂且不论，但基本前提是，这都是他“后台”的言行，是应该与“前台”标准有所区分的。这就如国内一个著名演员，以演技闻名，但其实在真实生活中是个结巴，人们却并没有因此而责难其表演两件事情性质其实是有些相近的。所以对于霍尊，假如他的言行并没有落实到行动中、而只限于言语，那我们就应该给予更合理的判断和评价。因为“后台”的言行，虽不能完全与自我心理活动一样“论迹不论心”，但也庶及近之。以“前台”标准要求“后台”表现，是不公平的。

　　我们强调“前台”与“后台”的区分，不仅仅是为了创造一个更公平的环境、更好地保护艺人，更是因为这对我们每个人都很重要。在网络发达的今天，放任对别人“后台”的“前台化”，每个人都有可能成为下一个受害者，警惕、抗拒这种放任，就是保护我们自己。

　　一纸退圈声明，为霍尊的演艺生涯画上了句号。相较于计较当事人的孰是孰非，霍尊事件更重要的价值，在于给我们提供了一个难得的思考机会：明星隐私的空间、边界到底在哪里？如果要将其公之于众，那遵循的伦理又应该是什么？

　　八卦是人之天性，明星的私生活，向来是“吃瓜”群众的消遣，融入社交的谈资，甚至排斥异己的手段。面对明星隐私，似乎已心照不宣：对于艺人这一行当，博取公众关注与让渡部分私人空间，达成了无可奈何而又理所当然的交易。

　　一方面是艺人的主动为之，譬如各色综艺节目对明星私生活的渗入，已婚的有婚恋观察、带娃综艺，单身的也有关于独身生活、亲子关系的真人秀，不管人设如何，总有个曝光的由头。

　　另一方面则是暴露，个人感情的分分合合有必要向公众交代，已经成为某种意义上的“潜规则”。但当普通的情感纠纷已提不起兴致，“吃瓜”群众的八卦阈值不断被抬高时，对于私密的暴露也不断突破底线。对自我包装是必修课的艺人来说，假若一招不慎，带来的将是一场不可避免的社会性死亡。

　　按照加拿大社会学家戈夫曼的理论，人的言行，有“前台”与“后台”之分，两者行为殊异，普通人亦很难例外。对于公众身份属性加持下的艺人，区分两者差别就更为重要。

　　而从当下霍尊事件看，人们的关注点很大程度上忽略了这一个区分：此次事件中的一大爆点霍尊与其好友的群聊“沪上情欲流”，正是“后台”变为“前台”的一个典型事例。人们一边倒地集中在对霍尊言论的口诛笔伐上，而忽略更为关键的判断当事人的“后台”表现是否代表了他的真实面目。

　　霍尊自我陈辩，所有言论只是一时“口嗨”，这话的真假暂且不论，但基本前提是，这都是他“后台”的言行，是应该与“前台”标准有所区分的。这就如国内一个著名演员，以演技闻名，但其实在真实生活中是个结巴，人们却并没有因此而责难其表演两件事情性质其实是有些相近的。所以对于霍尊，假如他的言行并没有落实到行动中、而只限于言语，那我们就应该给予更合理的判断和评价。因为“后台”的言行，虽不能完全与自我心理活动一样“论迹不论心”，但也庶及近之。以“前台”标准要求“后台”表现，是不公平的。

　　我们强调“前台”与“后台”的区分，不仅仅是为了创造一个更公平的环境、更好地保护艺人，更是因为这对我们每个人都很重要。在网络发达的今天，放任对别人“后台”的“前台化”，每个人都有可能成为下一个受害者，警惕、抗拒这种放任，就是保护我们自己。