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　　[i]沈作为作家，教科书中接纳两种立场：以《斥反动文艺》为指点思惟，把沈看成反行动家；以西方研讨界的概念，以为沈是仅次于鲁迅确当代作家，金介甫、夏志清等为代表，海内以钱理群等《中国当代文学三十年》出书为迁移转变标记

　　[i]沈作为作家，教科书中接纳两种立场：以《斥反动文艺》为指点思惟，把沈看成反行动家；以西方研讨界的概念，以为沈是仅次于鲁迅确当代作家，金介甫、夏志清等为代表，海内以钱理群等《中国当代文学三十年》出书为迁移转变标记。

　　与文艺界人士的来往：2月，沈从文承受北平《新民报》记者采访，谈到《斥反动文艺》一文时，他说：“我以为郭师长教师的话不无豪情用事的处所”，“郭师长教师说我只写爱情小说，实在不合错误，在抗战期间我写的工具许多，不外有的是受查抄没有被经由过程不克不及出书，自焚的作品就有好几部。”3月20日下战书，郑振铎、叶圣陶来访[vii]。4月5日，时为天津《前进日报》副总编纂的杨刚至疗养所探望沈从文，并实时向文明教诲接收委员会传达沈从文决计向群众中心走的意义。4月，沈从文得病参与苗民刺绣图案展、当代博物馆引见展等筹办事情，并从疗养所出院，而北大国文系课程被打消。6月10日，丁玲、陈明携何其芳探望沈从文，劝他不要捕风捉影、自恐自吓。7月2日-19日，第一次天下文代会在北平召开，沈从文未被约请参与。时期，从上海来京列席文代会的巴金、靳以、辛笛、李健吾、唐弢、赵家璧等屡次到他家探望他。8月，郑振铎引见沈从文到新建立的汗青博物馆，人事干系转到博物馆。9月8日，写信给丁玲，表达心里的观点[viii]。

　　[iii]吴世勇编：《沈从文年谱》，天津群众出书社2006年6月版；沈虎雏编：《沈从文年表简编》，《沈从文选集·附卷》，北岳文艺出书社2002年11月版。

　　1949年5月3日，文代会代表的发生法子正式宣布。认真翻阅沈从文留下的笔墨，我们发明：他仍是没有对已往的文学创作做一个亮相。比力而言，从国统区进入束缚区，许多作家都有亮相笔墨，如3月3日华北群众当局文明艺术事情委员会和华北文艺界协会举行的谈话会上，约请的作家大部门是国统区作家，他们表达了本人对延安文学（束缚区文学）或常识份子革新教诲的观点：茅盾以为“与工农兵相分离，只需多向群众进修，革新本人，有志者是能够到达目标”，“在今朝成功情势下，天下大都会都将逐个束缚，在这些大都会中，该当留意阻挡反动统治者用以逢迎小资产阶层兴趣的麻醉性的黄色文艺”；田汉召唤文艺事情者“再进修与再教诲”，“文艺界应在统一目的下，从头结整天下同一的构造，以便更顺遂、更有力气地停止事情，更好地为群众效劳”；郭沫若称“束缚文艺事情者为光亮的天使”，“在延安文艺座谈会后，中国文艺进入了一个新的时期”，“毛主席文艺座谈会上的报告，就象是画蛇添足地向“五四”以来在漆黑中探索的文艺界点起了火把”，“百姓党统治区的文艺事情者手与脚受了万万重手镣与脚铐，如今到束缚区来了，从内心觉得到高兴，手足铺开了，能够照着毛主席所指的途径向前走了”，“期望文艺事情者把毛泽东旗号随军事开展插到长江流域，插遍全中国”，“在此后建立事情上，文艺事情者负有很大任务沙雕网友神批评，负有影响他人肉体与魂灵的使命，但影响他人魂灵起首要健全本人的魂灵，成立反动人生观，进修毛泽东思惟”；洪深暗示“要从如今开端从头进修”，“研讨中国共产党与群众当局的各类政策，出格是地盘变革政策”，“理解期望形成新中国百姓的甚么品德，从而在舞台上也形成甚么品德”，“在思惟上百分之百毫无保存地承受中国共产党的指导天下辟谣平台官网，在营业上彻彻底底毫无保存地奉献本人的手艺”；许广平说她“来到束缚区感应十分高兴，但有一件不高兴的事”，那就是萧军在东北犯了很多严峻的毛病，“萧军的言行完整违犯鲁迅的肉体，底子不配称为鲁迅的平生”，“萧军出错误的泉源是他的小我私家豪杰主义”；徐悲鸿以为“毛主席的文艺政策是艺术史上的大反动”，“毛主席明白地指出文艺应为劳动群众效劳；处理了中国文艺界没有处理过的成绩，使此后统统的勤奋有了准确的标的目的”；俞平伯以为“明天碰着了千古未有的反动”，“要准确了解这个反动，不单从书籍上并且更要从实践糊口中去进修”；冯至以镇静的表情形貌北平的束缚，相比做“光亮的忽然来临”，他请求获得各地来北平的反动文艺事情者的“协助”；曹靖华叙说了百姓党反动派怎样虐待反动文艺的罪过，同时又器具体究竟阐明了中共对文艺及文艺事情者的关心与敬服[xxii]。这些说话，被放到《群众日报》的头版展现，显现其前进代价取向。郭沫若还揭晓《在毛泽东旗号下》于4月7日《群众日报》，茅盾、胡风沙雕网友神批评、叶圣陶、史东山、周建人、臧克家、宋云彬署名《作家分歧反对进号角令》，茅盾还揭晓《还须筹办持久而坚定的奋斗——为“五四”三十周年岁念作》于5月4日《群众日报》做照应。这类亮相，与沈从文构成激烈反差，他的挑选只能招致文代会上他的缺席[xxiii]。某种水平上说，这是沈从文“自动”抛却参与文代会的时机。

　　[xxvii]沈从文：《参与北京市文代会筹办集会当前我的感受——我的检验》，《光嫡报》1950年6月12日。

　　大概，冯友兰的遭受能阐明1949年“沈从文征象”。作为文明名流，在开国前夜常识界，冯的出名度绝对不压于沈从文。冯在清华大学过渡期间显得很活泼，中共暗示了对他的好感，但以后有段工夫也热闹了他，查缘故原由，绝对不是“才能不堪”，而是“政治上的来由”，“我已经两次参与过百姓党，虽当时均在国共协作期间，但行动动作毛病实多”[xii]。冯友兰遭受热闹的一个较着例子，是他不断没有对本人的哲学思惟系统做公然的“检验”，批驳本人思惟的落伍性。这常常被算作是落伍、不思前进的一种政治表示。冯友兰体会其意，10月5日向毛泽东主席写信：“粗心是说，我在已往讲封建哲学，帮了百姓党的忙，如今我决计革新思惟，进修马克思主义，筹办在五年以内用马克思主义的态度、概念、办法，从头写一部中国哲学史”[xiii]。毛泽东主席看了此信，于10月13日复书给他：“我们是欢送人们前进的。象你如许的人，已往犯不对误，如今筹办矫正毛病，假如能理论，那是好的。也没必要急于求救，能够渐渐地改，总以采纳诚恳立场为好。”[xiv]如许，各人大快人心，冯友兰采纳如许的方法以后很快融进了新认识形状的建立中，并主动到场新的哲学成绩的阐释，毛泽东思惟的威望职位也随冯友兰的亮相表现出来。比力而言，沈从文在这方面显得有点凝滞，他在“思”与“信”之间彷徨，没法挑选是“思”仍是“信”：“人近中年，感情凝固，又或因脾气外向，短少交际顺应才能，用笔方法，二十年三十年通通由一个‘思’字动身，此时却必须用‘信’字起步，或不容易改变”[xv]。

　　离文代会召开近来的暴露笔墨，是他给黄永玉和刘子衡的信。给黄永玉的信中，他如许说：“颠末几个月检验检讨，把本人事情全否认了，二十年用笔离群，实多毛病处。我已深深以为人不宜离群，须协作，且得随事协作，莫逾越”，“只由于用笔和社会开展游离，糊口上离群分歧伴，在时期过程当中沙雕网友神批评，天然难免会落空保存意义……无妨事。即终得捐躯于这个过程当中，也无妨事。”虽然沈从文流暴露其文学写作与时期的分歧拍，但他没有抛却本人认定的写作姿势[xxiv]。此信写于7月16日，正值文代会时期，他并没有流暴露关于文代会的信息，只以公家函件的情势表达出他对已往文学的观点。致刘子衡的信中天下辟谣平台官网，他如许说到：“反动关于我已非常宽大，只能说我本人过于懦弱。”信中沈从文并没有对文代会的召开议论相干内容，他听人劝说，对本人做清算事情，“清算成果，却是那许很多多写下的自觉得值得保存的，或此外缘故原由要保存的，全撕毁了。”[xxv]大概，沈从文底子就没理睬文代会这事，两封信都没有流暴露对文代会有甚么感到或感受，9月份给丁玲的信中也没有谈及文艺状况，他担忧本人的家被毁。9月20日《致张兆和》信中，沈从文说到：“我要照你所期望去为‘人’作点工作。面前目今说来或许还近于一时镇静，但大致上已看出是一般的理性复兴。正如久在高热狂乱中的病人，请求过火的事情，和回绝统统的好心发起，都由于是还在病中，才云云。这时候节却突然心中非常温和，非常温和，看甚么都极温和。这里正有你统统已往印象的复兴。三姐，我想我在逐步变了。你可不消担忧，我以经由过程了一种大艰难，变得真正温和得很，仁慈得很。”新政协集会召开后，沈从文举措非常，给远在香港的黄永玉写信：“你应速回，解除统统滋扰邪念速回，参与这一汗青未有之值得献身的事情。”他本人“当从头考虑和整理小我私家不敷惜之脚印，以谋极新前途。”[xxvi]

　　沈从文缺席1949年文代会，是个值得讨论的线年月以来的研讨，沈从文缺席文代会存在着多种注释，但有两种概念很有代表性：（1）沈缺席文代会，是中共认识形状的故意为之；（2）沈缺席文代会，是他文学看法的据守。概念（1）试图把中共对沈从文的小我私家压力，塑形为政治化的心思影响力，沈成为悲剧是政治的使然；概念（2）则表示出对沈从文的厚爱，以为他是自然的文艺家，有着先见之明。实在，两种概念都存在着不敷，研讨者对沈从文倾泻了过量感情身分[i]，遮盖了汗青细节。假如随着此思绪走，我们就会犯一样的毛病。

　　[ii]新华社：《北平文明界揭晓宣言 声讨南京反动当局盗运文物》，《群众日报》1949年4月11日。

　　《沈从文选集》的出书，对沈从文研讨具有主要意义。在新史料宣布下，缺席1949年文代会值得正视。本文筹算往事重提，廓清根本的文学史究竟。带着只管复原汗青，出格是中共对沈从文的立场，笔者翻阅了1949年中共报刊关于沈的笔墨报导，发明研讨者的确呈现了偏向：误读汗青，歪曲人事。这里，我发明沈从文出如今《北平文明界三百二十九人顷联名揭晓宣言，声讨南京百姓党反动卖国当局盗运文物的罪过》[ii]中。沈从文的名字出如今《群众日报》上，阐明1949年沈并没有我们设想的遭到政治与文学的虐待。宣言中“同人等既为群众一份子，且忝立于文明岗亭，国萃丧遗，不克不及坐视，谨以火急至情，向天下群众及群众束缚军号令”，它表白，宣言名单的文明人都是“同人”。此联名声讨公布在4月11日的《群众日报》上，沈的名字，初次以“正面形象”出如今中共党报《群众日报》上，而且是与郭沫若等的名字联络在一同。《群众日报》作为中共认识形状报刊，在1949年这艰屯之际时，沈的名字可以以“声讨南京百姓党反动卖国当局盗运文物的罪过”呈现，自己阐明了中共对沈的承认和采取。沈作为文明界名流，此时如故是中共在政治上和文明上的“统战工具”。这阐明《斥反动文艺》并不是我们已往设想的，对沈形成非常严重的心思压制。最少，中共及文明界并没有完整接纳郭沫若的腔调和动作。假如郭沫若的文章影响真有那末大，文明界诸人会采纳抵抗结合署名动作。相反，郭沫若与沈的名字出如今一同，各人都息事宁人。查沈的年谱[iii]，1月至7月年谱纪录着他与文艺界、与中共的来往、他对时势的观点，这里分类作摘引和收拾整顿[iv]：

　　这一样没有排挤沈从文。根据代表推举计划，沈从文虽然不会是固然代表，但他完整能够成为延聘代表，只需筹委会提名便可，但这是有前提的，需求沈从文“思惟行进，在文艺上有明显成就”或“处置文艺事情者有十年以上汗青，对反动有必然功劳者”。实在，从某种水平上说，沈从文这两方眼前提都能合适。但在冒风险的年月中，沈从文没有检验笔墨见诸报刊杂志，谁能对他那末必定呢？

　　[xiv]毛泽东：《致冯友兰信》，《毛泽东手札全集》，群众出书社1983年12月版，第344页。

　　[xxiii]夏衍以为：“文代会以后我到北京，有人同我谈到沈从文的成绩。我问周扬，怎样沈从文没有参与文代会。周扬心情很奇异，说：‘说来话长，不谈不谈’。厥后我展转探听，本来是这么回事：沈从文在一九四三或一九四四年的时分，给其时的《战国策》杂志写过文章。……为《战国策》写文章，就是这个成绩。”李辉：《与白叟谈天》，大象出书社2003年9月版，第26页。

　　关于时势的观点：1月31日，北安然平静平束缚，沈从文盛赞“束缚军进城严肃而和睦”，并称“早知云云，他们定将多一如我之优良随军记者”，“却又愈加惶惑不成整天，常常处于不为新政权见容的幻觉当中”。2月中，沈从文在清华园静养，写了《一小我私家的自白》，表达对时势的观点：“就我近一月所打仗的各方面成绩和究竟看来，我已完整信赖一个新的公道社会，在新确当局政治目的和尝试方法下，不久未来一定能够完成。附于已往社会统统，凋射和封建认识形状，且一定远比政治言语还早些日子能够拂拭。因为社会群众束厄局促的束缚，和常识份子的觉悟（人力束缚和感情束缚），共同了群众反动武力，且交锋力赶先一步，向海内各个暗淡处促进，或迟或早，旧的社会合成与坍塌，是意中事。地区性的负隅自固，与小我私家的抱残守缺，只是临时征象。或毁灭，或革新，早晚终要完成。时期汗青不会复兴到谁人乱糟糟的旧情势上去。决不会复兴到谁人无方案的保持少数又少数特权存在方面去。”[v]。3月2日，校毕《阿丽思中国纪行》，并题识“统统得从头进修，渐渐才会前进，这是我别的一种进修的开端。”3月28日，沈从文用剃刀把本人颈划破，腕脉管割伤，喝火油他杀，被实时挽救。4月6日，浏览《群众日报》，沈从文写日志片段：“同时也看出文学一定和宣扬而为一，方能具有教诲大都意义和结果。比起小我私家自在主义的用笔方法说来，白羽实有奉献。对群众教诲意义上，实有奉献。把我已往关于文学概念完整摧毁了。无保存地摧毁了。停笔是一定的，一定的。……从这几篇文章中，让我似乎看到一个新国度的生长，作家该当用一个甚么立场来效劳。这一点证实了延安文艺座谈记载其实是一个汗青文件，由于它不只肯定了作家的地位和义务，还定了作家在这个地位上一定完成的使命。”[vi]5月10日，张兆和前去华北大学进修。

　　[x]孙玉蓉编篡：《俞平伯年谱（1900-1990）》，天津群众出书社2006年10月版，第255页。

　　2、延聘代表，凡具有以下前提之一者，得被聘为大会代表：（甲）束缚区内省、市、或行署一级以上，队伍兵团一级以上的文艺集体或文艺构造的次要卖力干部。（乙）处置文艺事情者有十年以上汗青，对反动有必然功劳者。（丙）思惟行进，文艺上有明显成就者（包罗官方艺人）。

　　[viii]沈从文称本人“是一个捐躯于时期中的悲剧标本。云云下去，一定是由猖獗到消灭”，期望丁玲思索他的家庭，“这个家到没必要须受反动拆散时，我要一个家，才可望将局部事情精神束缚献给国度，且一定发狂发疯事情，用作抵偿已往离群疾苦”，“我祈望你为公为私提一提这一点”。《致丁玲》，《沈从文选集》第19卷，第51页。

　　我们能够看出，此结合署名是4月8日终极约定的。年谱纪录有疏漏，我们能够揣测：这段工夫沈从文次要糊口在肉体疗养所，收罗他署名的工作，该当有人问过，不然他不会出如今《群众日报》上。这是第一种揣测。北安然平静平束缚后，第一个登门造访沈的是偏向前进的文明名流、沈的老友郑振铎，工夫是3月20日下战书，这是沈他杀的前八天。郑振铎和沈从文都没有留下造访谈及的相干内容，但从沈从文开国后处置文物研讨，我们能够揣度：郑的说话必定触及了沈从文与文物的成绩。假如联络郑的身份，我们欠好看出，沈从文的联名宣言，实在与郑振铎的干系很大。郑振铎受新中国政权的“喜爱”，从香港北上到北平，参与新政权的文明建立，次要卖力文明部文物局的一样平常事情，担当文物局局长[xi]。八月份，郑振铎再次引见沈从文参与北大博物馆的一样平常事情，并把人事干系调到了博物馆，也证实郑振铎在这一工作上为沈从文做过一些本质性事情。能够说，开国后沈从文满身心肠投入到文物的研讨与收拾整顿中，郑振铎是不容无视的举荐人物。这是第二种揣测。第三种揣测是：按照沈从文年谱纪录，4月8日，杨刚向筹建天下文联事情的沙可夫报告请示其状况，而此日恰好是北京文明界联名声讨，沈从文的名字被列入此中。但我以为第2、三种的分离揣测更靠近究竟。固然这份名单迟至4月8日才正式对外宣布，4月1日以消息动静的方法出如今中共的党报《群众日报》上，但沈从文名字出如今此中如许的工作沙雕网友神批评，较着是事前有考虑的。不然，就不会呈现公开党构造对他的游说举动。沈从文从束缚军入城典礼中看出了共产党规律严正，表白他对中共有了必然的好感。

　　[vii]“饭后偕铎兄访赵万里，由赵伴随访介泉于红楼，未晤。遂访孟实、从文。从文迩来肉体正常，意颇怜之。杂谈统统，五时始辞去。”《叶圣陶集》，第22卷，江苏教诲出书社2004年11月版，第45页。

　　但沈从文的谋新路还得靠党处理。1950年2月，沈从文入华北大学进修革新，进入四部。3月2日报到，6日正式进修。4月天下辟谣平台官网，转入华北群众反动大学政治研讨院第二期学员。华北群众反动大学是中国共产党华北局直属的，特地进修和革新的场合。沈从文跟其他常识份子一样，都到场到开国早期的思惟革新活动中。6月12日，他揭晓了开国后的第一篇文章《参与北京市文代会筹办集会当前我的感受——我的检验》。文中他论述了本人对《文艺发言》的熟悉，检验了本人的文学创作：“检验个野生作，二十年来用笔，实和群众的请求与社会开展日趋游离，愈来愈远，笔下越写也就越庞杂空疏，落空原来的安康。小说笔墨由开阔爽朗转成艰涩，文体格式虽作过些差别实验，内容和理想社会既离开，天然无助不利于时期。且由斗气自卑而伶仃，在好些成绩上，如对土改成绩，对民族情势成绩，都有过些貌同实异的笼统定见，或见小失大，或持一概全，毛病是明显的。因倍觉有从头进修须要，今朝在革大，凡事就完整如一个小门生。过些日子还期望可以到消费工场去，好好向劳开工人同道进修。”[xxvii]

　　1、固然代表，五大束缚区（华北、西北、东北，华东、华夏）文协的理事及候补理事，中华天下文艺协会总会及各地分会理监事及候补理监事为固然代表。

　　[xxiv]沈从文：《我们这里的人只想干事》，《书城》2008年1期；李辉：《迁移转变之际——关于新发明的沈从文致黄永玉的信》，《书城》2008年1期。

　　[xxviii]选集编者的注释：“作者1950年3月2日起，入拈花寺华北大学进修，偶尔保留下一组进修日志。编入时已删去进修、会商的详细记载笔墨。”虽然是删省的相貌，我们仍能够看出此中的实诘责题：构造对作家思惟总结的意义。沈从文：《华北大学日志一束》，《沈从文选集》第19卷，第65-66页。

　　[xxvi]沈从文：《致张兆和》（1949年9月20日），《沈从文选集》第19卷，第54页。

　　与中共的来往：2月上旬，反动干部张以瑛从天津来探望沈从文。3月13日，致信张以瑛，提出“如还觉得我尚可夺取革新，该当让我见一见丁玲，我亟想见她一面。”3月20日前后东北野战军后勤部政委陈沂来访，赠予一些政治进修用书报，并劝张兆和尽快走落发门承受新的反动教诲。4月8日，杨刚向卖力天下文联筹建事情的沙可夫报告请示了沈从文的状况，沙可夫决议派沈从文的门生吴晗去探望沈从文，但吴晗的探望并没有消弭沈从文慌张的肉体形态。同日，杨刚致信沈从文，“安慰他放心养病”。5月3日，袁翰青致信沈从文沙雕网友神批评，对沈从文为北大博物馆筹备一事暗示敬意。6月，束缚军苗族将领、沈从文故人故交朱早观到沈从文家中探望沈从文，鼓舞他抖擞肉体为新社会事情。7月2日-19日，天下文代大会在北平召开，沈从文未被约请参与。7月22日，北大博物馆学科建立，沈从文到场博物馆的讲授、一样平常事情。

　　3、延聘代表发生法子：（甲）由上述文协及各文艺集体或构造保举，并经筹委会作最初决议。（乙）筹委会提名延聘。……[xviii]

　　[xi]郑振铎去访翻译家潘家洵，未遇，转而会见沈从文和朱光潜。按照郑与沈的来往，会见沈是郑的应有之义。郑的特别身份对沈从文有潜伏的影响。陈福康编著：《郑振铎年谱》，书目文献出书社1988年3月版，第432～442页。

　　[v]沈从文：《一小我私家的自白》，《沈从文选集》第27卷，北岳文艺出书社2002年12月版，第3-4页。

　　1948年12月尾，中共较着对沈从文有好感，公开党构造向沈暗示过这类意义。1949年1月31日北安然平静平束缚，束缚军入城的“典礼”，使沈从文发生梦想。在中共夺取沈从文的过程当中，沈并没有对本人已往的文学创作和人生门路做深入总结，更没有书面表述。1月上旬，北大呈现大字报变乱前，沈从文固然在考虑时势成绩，但他没有公然、明白的暗示。他还在“思”与“信”的成绩彷徨。沈的文明性情，使他更像一个“考虑型”写作者，而不是一个“感情型”写作者。在对时期的感情体验中，他较着地有点迟缓，与同时期的作家冯至比拟，他的确有点掉队，这从《昔日文学的标的目的——“标的目的社”第一次座谈会记载》的说话中能够看出，当沈在考虑“红绿灯”假如受人安排的成绩时，冯至表示出了激进的文学姿势：“红绿灯是好工具，掉臂红绿灯是不合错误的。……既要在这路上走，就得看红绿灯。”[xvi]以是，沈从文与中共等待之间一直存在着差异。3月22日，中华天下文艺协会在北平的总会理监事及华北文协理事决议召开中华天下文学艺术事情者代表大会，集会并没有真正排挤沈从文的意义，在它的代表名额分派中，思索了地区的差别，但此中另有一条：“筹委会酌情约请多少文艺界人士参与代表大会”[xvii]。这为代表的终极肯定留下了思索的余地。5月4日，文艺代表的推举法子正式出台：

　　1948年3月，香港开端对沈从文停止清理，他停止了无认识抵抗，即对已往文学创作其实不做否认性总结。中共等待沈从文做总结，沈从文期望中共能赐与他一席考虑空间。如许毫无配合根底的等待无果而终。沈的他杀意味着他的绝望，“群”的时期曾经进入汗青，也是他这品种型的作家的一种挑选方法。他杀被救，使他显得比力为难，他还得在世。他晓得本人得渐渐进修，随着时期前进。但他的程序的确太慢，在全民行将迎来新的反动飞腾时，他还在那边行动盘跚。《傍晚和半夜》一诗留下了沈从文心态朽迈的注脚：“城楼上大钟大鼓尘埃蒙蒙，/淹没嘶哑相对已半个世纪。/帝国封建的各种，早成传说故事，/渐渐在工夫下退尽色彩，/惟盈余点滴片断，保存在白叟影象中，/看成性命迟暮的抚慰。”

　　他对国度、时势也暗示了观点，“国度真实的重生，是由千万千千劳动群众，缄默无言的事情着，布满虔诚的崇奉，忘我无私、不竭进修、不竭改正毛病，各在合作协作意义上，克制劈面而来的各种艰难，完成事情使命的”，他要“学会缄默离队”。此文1950年5月在革大写成。这从沈从文的片段日志中能够看出，“时势进修总结‘陈述’。拟明天、来日诰日，最多两天半，尽能够作完。怎样写法？当前每次进修都作一回总结，联络本人的思惟，写出来。可进步一步。本人不成，还要颠末大众检验经由过程”，“时势进修总结检验”，“续会商张总结”。[xxviii]从这片段的日志中，我们可判定：公然辟表的《我的检验》较着地带有“构造”协助的陈迹，它标记着沈从文完成了文艺观的转型。沈从文第一次对本人的文学创作停止公然检验，到达了中共的希冀。他对毛泽东《文艺发言》暗示了本人的反对，使其可以在文坛表态。但1949年当前，沈从文对文学的考虑使他不想再持续在这文学创作路上行走，而把本人的次要精神投向了文物研讨中，只是在偶然的工夫和空间里，他还会想到本人本来是一个作家！

　　5月4日，沈从文的密友杨刚探望他，背后包罗着深层的文明寄义。杨刚作为《前进日报》的副总编纂，较着代表着前进的中共。在与杨刚的碰头中，他明白谈了本人想向“群众中心走的意义”[xix]。杨刚在探望时给他带了《群众日报》。开国前《群众日报》副刊次要在第四版上，揭晓文艺作品、报导。查这年4月2日《群众日报》第四版，这期揭晓了几篇文章：《女司令刘虎成》，刘白羽的《与大水屠杀记治河女工程师钱正英》，晓鲁、勇进、韦荧的《对峙敌后奋斗的女豪杰李秀真》，韦荧的《协作豪杰张秋林》和田零的《李秀真连环画》[xx]。这组文章，恰如沈从文4月6日日志所记：“写几个女豪杰的古迹，使我打动并且羞愧”，“文学一定和宣扬而为一，方能具有教诲大都意义和结果”，它们报告的是伟大的豪杰故事。4月8日杨刚给沈从文的函件中，我们发明了一点线索：沈从文试图经由过程杨刚向中共阐明本人“决计向群众中心走”的意义。4月8日，杨刚间接向其时筹建文联的沙可夫报告请示沈的状况[xxi]，可见，杨刚探望沈从文不只是小我私家举动，她还代表“构造”。以后，沈从文的门生吴晗也探望了他。吴晗的拜谒明显是“构造”举动，但并没有消弭沈从文的疑虑天下辟谣平台官网。

　　这三方面牵扯到文学史对沈从文的评价。以往文学史研讨者，常常以“弱者必受辱”，对弱者用怜悯的立场。实在这是不成取的，文学史研讨并不是怜悯弱者的研讨。沈从文是文明名流，在百姓党政府对常识份子抢运的过程当中，中共也采纳了步伐，1948年底，北至公开党员乐黛云，前进门生李瑛、王一对等承受党构造摆设，前后登门造访沈从文，“期望他不要去台湾，留下来驱逐束缚，为新时期的文明教诲奇迹着力。”[ix]北安然平静平束缚，给沈从文很大影响，他对共产党改动了观点，而且梦想他假如早点熟悉中共，必然能做一个超卓的“随军记者”。查沈的年谱，1949年4月却并没有关于结合署名变乱的相干纪录。《俞平伯年谱》却对此做了阐明：“四月八日，北平文明界人士三百余人联名揭晓宣言，声讨南京反动当局盗运文物。俞平伯为署名者之一。”[x]

　　[xviii]新华社：《天下文艺事情者代表大会六月五日在平召开 筹委会公布代表发生法子》，《群众日报》1949年5月3日。